Se hace camino al andar [Diario Visual - Entrada 2]

En la primera entrada para la asignatura de Procesos (Máster FPELE) comentaba cómo la pizarra y el libro de texto eran las imágenes dominantes en mi experiencia como estudiante de idiomas. 

Sin embargo, a raíz de empezar a estudiar este Máster, he podido constatar que desde hace bastantes años hay un intento por cambiar esa tendencia. La pizarra y el libro de texto son importantes, por supuesto, pero son herramientas, deben ser sólo herramientas. El protagonismo del aprendizaje de idiomas no está (no puede estar) en hacer ejercicios en el libro o en copiar apuntes de la pizarra... el protagonismo debe estar en la interacción y en el uso de aquello que aprender. La enseñanza debe centrarse en el alumno, y eso implica tener en consideración una gran cantidad de factores que ni están plasmados en los libros ni se pueden recoger en una pizarra. 

Por ese motivo he elegido esta imagen como representación de la evolución en mi conocimiento. Si en la anterior el mensaje era que en el aula se aprende a través de la lección, de la pizarra, en esta la pizarra está relegada a un segundo plano, vacía, mientras que el aprendizaje se desarrolla en la interacción de los alumnos, en situaciones reales donde saber o no saber cómo decir algo marcan una diferencia real y tangible (sufrible).

Mi experiencia con el aprendizaje de idiomas en una imagen [Diario Visual - Entrada 1]

Me piden en una asignatura del Máster que comente la foto que me viene a la cabeza al pensar en mi experiencia aprendiendo idiomas... bueno, pues esta es: 

Una pizarra, así es; y he tenido que decidirme entre usar esta o la de un libro de texto... y porque no he encontrado una en la que aparecieran ambos objetos, porque sin duda ambos han sido mis fieles compañeros de viaje en mi larga travesía por el aprendizaje de lenguas. 

Y no estoy hablando de épocas muy remotas... más bien al contrario, el curso 2013 - 2014 estuve realizando un intercambio en Taiwán para ampliar  mis conocimientos de chino. Así pues, desde las primeras clases de inglés en el colegio (en 3º de EGB creo recordar que empecé, casi nada) hasta hace bien poco he estado conviviendo con estos dos clásicos de la enseñanza... ¿Quién me iba a decir a mí que había todo un mundo de innovación ahí fuera? 

Tecnófilos o tecnófobos...

Hoy toca reflexionar sobre estas dos palabrejas tan de moda en los últimos tiempos... y a mí que no me suena bien ninguna de las dos. Quizá sea porque vivimos en una sociedad de etiquetas, pero nada bueno suele acompañar a las palabras derivadas de filia fobia. Y sí, soy consciente de que etimológicamente no tienen por qué ser negativas, pero las connotaciones están ahí, al acecho, innegables. 

En cualquier caso, y si tengo que entrar en el juego, pues diría que no soy ni lo uno ni lo otro... ¿qué lugar ocupamos los que simplemente usamos la tecnología sin dejarnos controlar por ella? ¿Qué etiqueta nos corresponde? Yo uso mi portátil cada día, tanto para cuestiones académicas, como profesiones, como (las más) lúdicas; también uso el móvil, y otros muchos trastos que, para qué negarlo, son tecnología... pero no soy un enfermo de los gadgets, ni de lo último de lo último, ni de lo mejor... uso lo que necesito y lo que puede pagar mi bolsillo (¿600€ por un móvil? ¡¿Nos hemos vuelto locos!?).

Como nos enseña el daoísmo, se trata de usar las cosas sin dejarse cosificar por ellas¹; y qué mágica vigencia tienen esas reflexiones de hace más de 5000 años.


PD: ¿Se puede ser tecnofilofóbico?




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[1] Álvarez, José Ramón (1996) El Tao y el arte del gobierno. Buenos Aires: Editorial Almagesto.

Inspiración

El maestro dijo: Si ves un hombre excelente, piensa en ser igual que él. Si ves un hombre que no lo sea, examínate a ti mismo.<sup>1

 Sin ninguna duda mi experiencia en Taiwán fue decisiva para mí, no solo como estudiante de una L2, el chino, sino también como (futuro) profesor de español; y es que la oportunidad de viajar a Taiwán me llegó en un momento en el que yo tenía bastante claro que, en caso de cursar mi último año de carrera en Barcelona, dejaría el chino de lado, quizá para siempre, harto como estaba de los profesores que había tenido hasta el momento, de los métodos y materiales que utilizaban, y de la sensación de vacío y desmotivación que me habían dejado más de tres años de estudiar "lo mismo".

Allí tuve la enorme suerte de conocer a la profesora (maestra más bien) Yi-Chun Yang2 (楊逸君), que no solo consiguió devolverme la ilusión por el estudio de la lengua china, sino también inspirarme enormemente gracias a su visión de la enseñanza de segundas lenguas, en muchos aspectos afín a la mía, que por entonces todavía se encontraba en un estadio muy germinal y plagada de intuiciones más que de certezas. 

 Continuará...</sup>

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1Suárez, Anne-Helénè (traductora) (1997). Lunyu. Reflexiones y enseñanzas. Barcelona: Kairós.</sup>  
 Simplificado: 【十七章】子曰、见贤思齐焉、见不贤而内自省也。

 Tradicional: 【十七章】子曰、見賢思齊焉、見不賢而內自省也。 

 ²Transcripción fonética según el sistema Wade-Giles.

Prueba de funcionamiento

Esta entrada sólo sirve para poder confirmar que todo está funcionando correctamente.

Pues... Estupendo!